الاثنين، 23 يوليو 2018

هل داعش من الخوارج.


هل داعش من الخوارج.

     عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإنَّ قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة"([1])، وعن عبد الله بن مسعود  رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يخرج قوم في آخر الزمان سفهاء الأحلام, أحداث أو حدثاء الأسنان، يقولون من خير قول الناس، يقرأون القرآن بألسنتهم لا يعدوا تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّة، فمن أدركهم فليقتلهم، فإنَّ في قتلهم أجراً عظيماً عند الله لمن قتلهم".([2])
      لقد تميَّز الخوارج بصفات قلَّ أن توجد في سواهم، وهذه الصفات يتميَّز بها أتباع داعش هذه الأيام كما سبق أن ذكرناها، ومنها هذا الخصال الخمس:-
1- التكفير بالمعاصي غير المكفِّرة، وخاصة للمخالفين لهم وللخصوم. واستحلال الدماء لمن يكفرونهم، ولو كانوا على منهجهم السلفي، كما فعلوا مع تنظيم القاعدة وجبهة النصرة، ومن يرجع  إلى تاريخ الخوارج القدامى ويقرأ عقيدة من بايعه هؤلاء الخوارج خليفة، وهو عبد الله بن وهب الراسبي، يأخذه العجب كيف يكفَّر أقرب المسلمين إليهّ! فقد قال: "فأشهد على أهل دعوتنا من أهل قبلتنا أنهم قد اتبعوا الهوى، ونبذوا حكم الكتاب، وجاروا في القول والأعمال، وأن جهادهم حق على المؤمنين".([3])
2- الجهل بأحكام الشريعة، والسطحية في فهم النصوص القرآنية، وأخذها على ظاهرها.
3- التشدُّد في العبادة والمبالغة فيها، وبهذا الورع وبهذا الإيمان لا يتهمون في دينهم وإخلاصهم، فقد كانوا مخلصين لدين الله تعالى، ساعين لخير الإسلام، لكنَّهم قد ضلوا الطريق من حيث لا يعلمون، وقد وصفهم عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أحسن وصف، حين قال لهم: "إنكم أردتم الآخرة فأخطأتهم سبيلها".([4])
4- حبُّ الفداء والرغبة في الموت، والاستهداف للمخاطر من غير رادع قوى، وربَّما كان منشؤه هوساً عند بعضهم، لا مجرد الشجاعة، وإذا لم يكن الخوارج متهمين في دينهم ومقاصدهم، وأنَّهم لم يكونوا أعداء مباشرين للإسلام والمسلمين بطريق مباشرة، فإنهم بتمسكهم الشديد بآرائهم، وسطحيتهم في فهم تعاليم الدين، قد آل أمرهم ليصبحوا أعداءً خطرين للإسلام والمسلمين، إذ ابتدعوا في الدين ما ليس منه، واستباحوا دماء المسلمين وأموالهم، وأعاقوا نشاط الدَّولة الإسلامية ردحاً من الزمن، وتسببوا في هدر الكثير من الجهود والطاقات، التي كان من الممكن الاستفادة منها في الجهد العام في بناء الدَّولة والمجتمع الإسلامي المنشود.([5])
5- ومن صفات الخوارج ما ذكره الإمام ابن كثير رحمه الله: "ثمَّ خرجوا يتسللون وحداناً، لئلاَّ يعلم أحد بهم، فيمنعوهم من الخروج، فخرجوا من بين الآباء والامهات، والاخوال والخالات، وفارقوا سائر القرابات، يعتقدون بجهلهم وقلة علمهم وعقلهم أن هذا الأمر يرضي رب الأرض والسموات، ولم يعلموا أنَّه من أكبر الكبائر الموبقات، والعظائم والخطيئات، وأنَّه مما زيَّنه لهم إبليس الشيطان الرجيم المطرود عن السموات الذي نصب العداوة لأبينا آدم، ثمَّ لذريته ما دامت أرواحهم في أجسادهم مترددات، والله المسؤول أن يعصمنا منه بحوله وقوته، إنه مجيب الدعوات، وقد تدارك جماعة من الناس بعض أولادهم وإخوانهم فردُّوهم وأنَّبوهم ووبخوهم، فمنهم من استمر على الاستقامة، ومنهم من فرَّ بعد ذلك فلحق بالخوارج، فخسر إلى يوم القيامة".([6])
      يقول الخليفة البغدادي في تسجيل صوتي بث على الإنترنت: "هلموا إلى دولتكم أيُّها المسلمين، نعم دولتكم، هلموا، فليست سوريا للسوريين، وليس العراق للعراقيين، إنَّ الأرض لله يورثها من يشاء، والعاقبة للمتقين، الدَّولة دولة المسلمين، والأرض أرض المسلمين، كل المسلمين، فيا أيها المسلمين في كل مكان، من استطاع الهجرة إلى الدَّولة الإسلامية فليهاجر، فإنَّ الهجرة إلى دار الإسلام هي واجبة، ففروا أيًّها المسلمين بدينكم إلى الله مهاجرين، ومن يهاجر في سبيل الله يجد سعةً كبيرةً في أرض الله، ومن يخرج من بيته مهاجراً إلى الله ورسوله، ثمَّ يدركه الموت، فقد وقع أجره على الله، وكان الله غفوراً رحيماً"، وأضاف: "نخصًّ بدعوتنا طلبة العلم، والعلماء والفقهاء، وعلى رأسهم القضاة، وأصحاب الكفاءات العسكرية، والإدارية والخدمية، والأطباء، والمهندسين في كلِّ التَّخصصات والمجالات، ونستنفرهم، ونذكرهم بتقوى الله، فإنَّ النفير واجب عليهم وجوبًا عينياً، لحاجة المسلمين الماسة إليهم، فإنَّ النَّاس يجهلون دينهم، ومتعطشون لمن يعلمهم ويفقههم". قلت سبحان الله فكأنَّ ابن كثير يعيش في عالمنا المعاصر، ورأى بأم عينه خوارج اليوم، الذين خرجوا يتسللون من دولهم، دون أن يشعر بهم آباؤهم وأمهاتهم، كي يلحقوا بدولة إسلامية، أعلنت عن نفسها وخليفة بايعه من بايع، دون أن يكون لديهم فقه وعلم، وتبصر وبصيرة بحال الخليفة، وحال من بايعه، وممَّا هو معلوم أنَّه لم يستجب لدعوته بالهجرة لدولة الخلافة العلماء والفقهاء والمهندسون إنَّما خرج يتسلل إليه الشباب حدثاء الأسنان المغرَّر بهم، وفيهم المتحمس لدينه لكن ينقصه الفقه والبصيرة.
      وقد أورد ابن كثير رحمه الله قصة خروج جماعة من الناس ممَّن ولَّوا عليهم أميراً مطاعاً وهو زيد بن حصن الطائي، وذكر خطبته فيهم فقال: "والمقصود أنَّ هؤلاء الجهلة الضلال، والأشقياء في الأقوال والأفعال، اجتمع رأيهم على الخروج من بين أظهر المسلمين، وتواطأوا على المسير إلى المدائن، ليملكوها على الناس، ويتحصنوا بها، ويبعثوا إلى إخوانهم وأضرابهم - ممَّن هو على رأيهم ومذهبهم، من أهل البصرة وغيرها- فيوافوهم إليها. ويكون اجتماعهم عليها، فقال لهم زيد بن حصن الطائي: إنَّ المدائن لا تقدرون عليها، فإنَّ بها جيشاً لا تطيقونه وسيمنعونها منكم، ولكن واعدوا إخوانكم إلى جسر نهر جوخى، ولا تخرجوا من الكوفة جماعات، ولكنْ اخرجوا وحداناً، لئلا يفطن بكم".([7])

داعش وصفات الخوارج:

       الأصل الجامع للخوارج هو التكفير بلا مكفِّر، وتكفير من لا يستحق التكفير، وبالتالي استحلال قتل من لا يستحق القتل، حيث أنَّهم يأصلون أصولاً معينة، ويعتبرون من خالفها كافراً مرتداً، ويختلط الأمر عندهم بين جماعتهم والإسلام نفسه، فيعتبرون من خالفهم قد خالف الإسلام، ومن عاداهم فقد عادى الإسلام، ومن رفض بيعتهم فقد رفض الإسلام كدين، وبالتالي هو كافر، فيغالون في قاعدة: "من لم يكفر الكافر فهو كافر" ويعتبرونها أصلاً مطرداً مطلقا،ً دون التفصيل المعروف، فتنطلق عندهم سلسلة التكفير للمخالف دون هوادة، والتكفير بلا مكفِّر، وتكفير المخالف لهم.([8]) بل إنَّهم لا يقبلون من أحد إيمان حتى يتوب على طريقة الخوارج؛ في الإقرار على النفس بالردة والكفر؛ وتكفير النفس، وتكفير كل من تكفره الدَّولة، ولا يقبلون في ذلك وساطة أو تورية، تماماً كما فعلت الخوارج قديما مع الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه،  لقد ذكر العلامة ابن كثير عن صنيع الخوارج مع الخليفة الرابع: "فكتبوا إليه: أمَّا بعد فإنَّك لم تغضب لربك، وإنَّما غضبت لنفسك، وإنْ شهدت على نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك، وإلا فقد نابذناك على سواء (إنَّ الله لا يحب الخائنين) الأنفال: 58، فلمَّا قرأ عليٌّ كتابهم يئس منهم، وعزم على الذهاب إلى أهل الشام ليناجزهم".([9])
    إنَّ من يطالع مسيرة الخوارج عبر التاريخ سيلاحظ سمات عامة يتصفون بها، وبها يعرفون، وأهمها تسع صفات، هي([10]):-
1- الألقاب البراقة التي يتسمى بها الخوارج، وكلها تزكية للنفس وتمويه على الخلق كما تسمى الخارجي بطالب الحق.
2- إعلان الخوارج للخلافة ظاهرة متكررة، وتسمية زعمائهم بأمير المؤمنين
3- الخطب الرنانة وإثارة المشاعر ودغدغة العواطف بالشعارات الرنانة ودعاوى الإصلاح والدعوة إلى تحكيم الشريعة.
 4- الإكثار من الرايات السود بشكل مهيب وملفت للنظر وهذا ديدن الغلاة اليوم فالسواد شعارهم.
5- حقيقة مذهب الخوارج ليس التكفير بالكبيرة، بل تكفير المخالف فمن شك في من كفَّروه فهو عندهم كافر.
 6- الطبيعة البشرية للخوارج أنهم الحدثاء والأجلاف والمعجبون بجنودهم.
 7- جباية الأموال والتمكين الذي وصل إليه الخوارج حتى سيطروا على مكة والمدينة فضلا عن اليمن، ورغم ذلك لم ترق للعلماء خلافتهم ولم ينخدعوا بتمكينهم.
 8- التقية عند الخوارج بمداراة مُخالفيهم وبذلهم الأموال لشراء الذمم حتى يتمكنوا.
 9- نهاية الخوارج هو التفرق والتشرذم بمقتل قادتهم.
      إنَّ من يطالع الأقوال والممارسات الفعلية لتنظيم داعش، ويشاهد الكم الكبير من الفيديوهات التي يقوم الإعلام الداعشي بتنزيلها عبر صفحات التواصل الاجتماعي، واليوتيوب الصادرة عن إعلام داعش وأتباعهم يلاحظ أوجه الشبه بين خوارج الأمس وخوارج اليوم، ويستمع لعبارات التكفير والحكم بالرِّدَّة، واستحلال الدماء المسلمة، التي تخرج من أفواه شباب صغار حدثاء أسنان، التحقوا بالدَّولة الإسلامية، ومنهم من يكفِّر حتى من ينتقد سلوكهم، ويعرِّض لما يقومون به من أفعال، ويحاورهم بالحجة والتي هي أحسن، فلا يتورَّعون عن تكفيره والطعن في دينه، وقد سبق أن عرضنا طائفة من الغلو الداعشي، ومن ذلك تكفيرهم لمعظم التنظيمات الإسلامية المقاتلة ضد النظام السوري، كجبهة النصرة، وأحرار الشام، بل تكفير حركة الإخوان المسلمين كبرى الحركات الإسلامية في العالم المعاصر، وتكفير حركة المقاومة الإسلامية "حماس". وكفَّرت داعش فصائل المجلس السياسي للمقاومة العراقية التي(تضم الجيش الإسلامي في العراق، وجماعة أنصار السنة -الهيئة الشرعية، والجبهة الإسلامية للمقاومة العراقية، وحركة المقاومة الإسلامية حماس-العراق)، بل ووصف داعش المجلس بالعمالة والرِّدَّة. ومن ممارسات داعش المشابهة للخوارج:
1- الحكم على بلاد المسلمين بأنها بلاد كفرٍ وردة، ووجوب الهجرة منها إلى مناطق سيطرة ونفوذ دولة الخلافة.
2- الحكم على من خالفهم بالكفر والردة، ووصفهم بالصحوات، ورميهم بالخيانة والعمالة للكفار، بالشُّبه، وبما ليس كفرًا أصلاً، كالتعامل مع الحكومات والأنظمة الأخرى واللقاء بمسؤوليها. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "والخوارج هم أول من كفَّر المسلمين، يكفرون بالذنوب، ويكفرون من خالفهم في بدعتهم ويستحلون دمه وماله، وهذه حال أهل البدع يبتدعون بدعة ويكفرون من خالفهم فيها. وأهل السنة والجماعة يتبعون الكتاب والسنة ويطيعون الله ورسوله فيتبعون الحق ويرحمون الخلق".([11])
 -3استحلالهم قتال من خالفهم في منهجهم، أو رفض الخضوع لدولتهم الموهومة، فأعملوا في المسلمين خطفاً، وغدراً، وسجناً، وقتلاً، وتعذيباً، وأرسلوا مفخخاتهم لمقرات المجاهدين، فقتلوا من رؤوس الثوار من المجاهدين، والدعاة، والإعلاميين، والنشطاء ما لم يستطع النظامان الطائفيان في العراق وسوريا فعله، وقاتلوا المسلمين بما لم يقاتلوا به الأعداء، وجميع ذلك يصدق فيه قول الرسول صلى الله عليه وسلم:يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ".([12]) 
 -4استحلال أخذ أموال المسلمين، بحجة قتال الجماعات المنحرفة، ومصادرتها دون وجه حق، واحتكار موارد الدخل العامة من آبار نفط، وصوامع غلال وغيرها، والتصرف فيها كتصرف الحاكم المتمكن.
5- الخروج عن جماعة المسلمين، وحصر الحق في منهجهم، والحكم على جميع من يخالفهم في الفكر أو المشروع بالعداء للدين، وآخر ذلك ادعاؤهم "الخلافة"، وإيجاب بيعتهم على جميع المسلمين.
6- ليس فيهم علماء معروفون مشهود لهم عند المسلمين، كما قال ابن عباس رضي الله عنه لأسلافهم من الخوارج: "أتيتُكُم من عندِ صحَابَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، مِنَ المهاجِرينَ والأنصارِ، وفيهِم أُنزِلَ، ولَيسَ فيكُم منهُم أحَدٌ".([13]) فغالبهم من صغار السنِّ الذين تغلب عليهم الخِفَّة والاستعجال، والحماس، وقصر النظر والإدراك، مع ضيق الأفق وعدم البصيرة، فهم كما قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم" :حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ".([14]) وقد أثَّر غياب أهل العلم والحكمة عنهم على تصرفاتهم فوقعوا في السفاهة والطيش، وعدم النظر لمآلات الأمور وعواقبها، وما تجره على المسلمين من ويلات ودمار، بزعم الصدع بكلمة الحق أو التوكل على الله تعالى. وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الخوارج: "أي أنهم شر على المسلمين من غيرهم، فإنهم لم يكن أحد شراً على المسلمين منهم: لا اليهود ولا النصارى ; فإنَّهم كانوا مجتهدين في قتل كل مسلم لم يوافقهم، مستحلين لدماء المسلمين وأموالهم وقتل أولادهم، مكفرين لهم، وكانوا متدينين بذلك لعظم جهلهم وبدعتهم المضلة".([15])
7- جميع ما اتصفوا به سابقاً دفعهم إلى الغرور والتَّعالي على المسلمين، فقد زعموا أنَّهم وحدهم المجاهدون في سبيل الله، والعارفون لسنن الله في الجهاد؛ لذا فإنَّهم يُكثرون من التفاخر بما قدموه وما فعلوه، من خلال ظهورهم على وسائل التواصل الاجتماعي وعبر اليوتيوب!! ([16])
       وممَّن أطلق على تنظيم داعش اسم الخوارج، وبيَّن انطباق أوصاف الخوارج عليهم، عدد من منظري السلفية الجهادية وتنظيم القاعدة التي خرج تنظيم داعش من عباءتهم التنظيمية والفكرية، وعدد كبير من العلماء والمشايخ، بل من منظري السلفية الذين تربى المكفِّرة على كتبهم وبياناتهم،  نذكر منهم ما يلي:-
1- أكَّد الشيخ عبد المنعم مصطفى حليمة أبو بصير الطرطوسي – أحد منظري السلفية الجهادية- أنَّ تنظيم داعش هو من الخوارج الغلاة، فقال: "جماعة الدَّولة المعروفة بمسمى داعش من الخوارج الغلاة، بل قد فاقوا - بأفعالهم وأخلاقهم - الخوارج الأوائل في كثير من الصفات والأفعال، فجمعوا بين الغلو، والبغي والعدوان، وسفك الدم الحرام، عليهم - وعلى أمثالهم - يُحمَل ما صَحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم في الخوارج، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "الخوارج كلاب أهل النار".([17]) وقال صلى الله عليه وسلم: "سيخرج قوم في آخر الزمان، أحداث الأسنان -أي صغار السن- سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، لا يُجاوز إيمانُهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإنَّ في قتلهم أجراً لمن قتلهم يوم القيامة".([18])
2- الدكتور عبد الله محمد سلقيني رئيس جبهة علماء حلب المؤقت، وذلك في بيان بعنوان:(أحكام التعامل مع مقاتلي الخوارج، 4/3/1435م)، وهو موجود في عدة مواقع على شبكة المعلومات الدولية.
3- الشيخ محمد المنجد في محاضرة له بعنوان:(منهج الخوارج وأصولهم الفكرية والعقائدية) موجود على اليوتيوب.
4- أبو قتادة الفلسطيني حيث قال: إنَّ طريقتهم تجمعُ بين ضلالِ الروافضِ والخوارجِ...وهم يشبهون الخوارج في تكفير المخالف لهم، وتكفير مَن لم يبايع خليفتَهم.([19])
5- هيئة الشام اﻹسلامية في بيان بعنوان:(بيان هيئة الشام اﻹسلامية حول إعلان خلافة البغدادي)، وبيان آخر بعنوان:(هل تنظيم الدَّولة الإسلامية من الخوارج؟).
6- الدكتور يحيى خيتي حيث قال: "فشابهت أفعالهم ومعتقداتهم الخوارج الأولين، بل فاقوهم في الغدر والخيانة والكذب، تركوا العدو النصيري الصائل، وانشغلوا بقتال المجاهدين، حتى رماهم عامَّةُ المسلمين بالانحراف، وحكموا عليهم بالضلال، وأفتوا بقتالهم ...حتى ممَّن كان يعطيهم الشرعية، ويعترف بهم قبل مدة يسيرة.( ([20]
7- أبو عبد الله محمد المنصور، قال: إنَّ مما لا شك فيه عندي وعند المعتبرين من أهل العلم في العراق ممَّن عرفهم، وكذلك واقعهم العملي يثبت ذلك دون أدنى شك، أنَّهم في مسائل التكفير أقرب إلى منهج الخوارج، وإذا كان الخوارج يُكفِّرون بكبائر الذنوب، فإنَّ جماعة داعش يُكفِّرون الأعيان بمسائل مختلفٍ فيها بين العلماء هل هي مشروعة أم لا! ويُكفِّرون بالظنون والأوهام، كما كفَّروا بعض مَن منَّ الله عليهم بالخروج من سجون الصليبيين؛ معلِّلين ذلك بأنَّ هؤلاء لا يمكن أنْ يخرجوا من سجون الصليبيين دون أن يبيعوا دينهم، ويوالوا الصليبيين، وهذا الحكم مخصوص بمن كان من غير تنظيمهم!.([21])
8- الشيخ عبد العزيز الطريفي: حيث وصف جماعة داعش بالخوارج لأنَّهم كفَّروا المجاهدين في سوريا وقاتلوهم، ولم يعظِّموا حرمات المسلمين، وقد نشر عدة مقالات وتغريدات في ذلك عبر صفحتيه في الفيسبوك والتوتير، وفي لقاءات تلفزيونية توجد على اليوتيوب، وممَّا قاله فيهم: "من قاتل المجاهدين في الشام وكفَّرهم فلن يعظِّم حرمات بقية المسلمين، فالجهاد اليوم يُحارَب من عدوٍّ لا يريده كلَّه، وممن يريده، ولكن يسيء تطبيقه، الخوارج أخطر على الأمَّة من الكفار في الإفساد، لا في الضلال، كلما ظهروا في زمن كفَّروا المسلمين وقاتلوهم، لأنَّ قتال المرتد أولى من قتال الكافر الأصلي".([22])
9- الدكتور محمد العريفي: لقد وصفهم بالخوارج كونهم يكفِّرون، ويحكمون بالردة على المسلمين، ولا يجالسون العلماء لتلقي العلم الشرعي، ورفضوا نصائح أهل العلم لهم، وقد اخترقتهم أجهزة مخابرات أظهرت لهم التّدين، ثمَّ سلَّطوهم على الإسلام، وممَّا قاله: "خوارج اليوم زُيِّن لهم سوءُ عملهم، ولم يقبلوا نصيحة عالم، لا يقبل أحدهم إلا من أصحابه، خالطهم موظفو استخبارات أظهروا التديّن، فسلطوهم على الإسلام، خوارج اليوم كخوارج الأمس، يكفِّرون المسلمين، يحكمون بالرِّدة عليهم، يهرقون الدماء، ما طلبوا علماً، ولا جالسوا علماء، يخترقهم الأعداء، يحاربون بهم المسلمين".([23])


[1]- رواه البخاري رقم 3611، ومسلم 1066.
[2]- سنن الترمذي رقم 4138، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسنن أبي داود رقم 4767.
[3]- البداية والنهاية: ابن كثير القرشي البصري الدمشقي، دار إحياء التراث العربي، الطبعة الأولى 1408هـ- 1988م، 7/316.
[4]- سيرة عمر بن عبد العزيز على ما رواه الإمام مالك بن أنس وأصحابه: أبو محمد عبد الله بن عبد الحكم، تحقيق أحمد عبيد، 1404هـ- 1984م، بيروت – لبنان ص 113.
[5]- موسوعة التاريخ الاسلامي: د. أحمد شلبي: 2/266.
[6]- البداية والنهاية: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير، تحقيق علي شيري، دار إحياء التراث العربي، الطبعة الأولى 1408هـ- 1988م  7/317.
[7]- البداية والنهاية: ابن كثير 7/317.
[8]- العلامات الفارقة في كشف دين المارقة - بحث تأصيلي يكشف حقيقة جماعة الدَّولة شرعًا وواقعًا-: للشيخ د. مظهر الويس ص52.
[9]- العلامات الفارقة في كشف دين المارقة ص76-77. البداية والنهاية: ابن كثير 7/318.
[10]- المصدر السابق ص 199.
[11]- مجموع الفتاوى: شيخ الإسلام ابن تيمية 3/279.
[12]-  رواه البخاري 4/460، ومسلم 3/110-111.
[13]- سنن النسائي الكبرى 5/166، المستدرك على الصحيحين 2/164، سنن البيهقي الكبرى 8/179، الاعتصام للشاطبي 2/188.
[14]- جزء من حديث رواه البخاري 2/281، مسلم 2/746-747.
[15]- منهاج السنة النبوية: شيخ الإسلام بن تيمية، تحقيق د. محمد رشاد سالم، مؤسسة قرطبة، الطبعة لأولى 1406ه، 5/248.
[16]- هل تنظيم الدولة الإسلامية من الخوارج؟ المكتب العلمي: هيئة الشام الإسلامية (http://islamicsham.org/fatawa/1945).
[17]- صحَّحه الشيخ ناصر الدين الألباني في: صحيح سنن ابن ماجه: 143، المشكاة 3554، والروض النضير 906، 908.
[18]- بيان حول ما يجري من اقتتال بين جماعة الدَّولة ومجاهدي الشام: عبد المنعم مصطفى حليمة أبو بصير الطرطوسي، 13/3/1435هـ-15/1/2014م. وأطلق عليهم اسم الخوارج الدواعش كما في بيانه: "خلافة على أنقاض المسلمين والمجاهدين"!. والحديث رواه البخاري 2/281، مسلم 2/746-747.
[19]- رد أبي قتادة الفلسطيني على خلافة داعش ثياب الخليفة، 11/7/2014م.
[20]- أحداث العراق الأخيرة ومشاركة تنظيم (الدَّولة) فيها: الدكتور يحيى خيتي.
[21]- الدَّولة الإسلامية بين الحقيقة والوهم: أبو عبد الله محمد المنصور ص7،142.
[22]- انظر صفحته على التوتير: https://twitter.com/abdulaziztarefe
[23]- انظر صفحته على التوتير: https://twitter.com/MohamadAlarefe

أ. د صالح حسين الرقب

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق